Teil 4: Schändung / Vandalismus

Der Begriff Schändung bezieht sich sowohl auf verbale Beschimpfungen als auch auf physische Handlungen, die eine Religion, ein religiöses Symbol oder ein Gebäude beleidigen; er kann sich auch darauf beziehen, dass jemand die Heiligkeit nicht-religiöser Ideen oder Gegenstände oder von etwas, das jemand anderes als heilig betrachtet, beleidigt. (https://www.vocabulary.com/dictionary/desecration)

In unserem Fall beruht der Schutz religiöser Orte auf dem Verbot, religiöse Gefühle zu verletzen und absichtlich Schaden anzurichten. (Sapir & Statman, 2016)

Vandalismus ist die absichtliche physische Beschädigung von Gegenständen/Eigentum in einer Weise, die den Wert des Eigentums mindert. Das Besprühen mit Farbe und das Einschlagen von Fenstern sind Beispiele für Vandalismus (Theoharis). Im Falle religiöser Orte wird Vandalismus nicht nur gegen das Eigentum, sondern auch stellvertretend gegen die gesamte Gemeinschaft wahrgenommen und gelten als Hassverbrechen. (Projekt “Pluralismus”, Harvard-Universität)

Ein Beispiel aus den Statistiken für Frankreich aus den Jahren 2016-2017 zeigt, dass die meisten Vorfälle von Vandalismus gegen christliche Gotteshäuser verübt wurden (siehe Abbildung 2, berichtet von Statista). Der Kontakt zu ihrer Religionsgemeinschaft gilt als eine der Möglichkeiten, Vandalismus an einer heiligen Stätte zu verhindern. (Die Anwaltskanzlei Voss)

Schaubild 2: Aufschlüsselung der Vorfälle von Vandalismus gegen religiöse Orte in Frankreich in den Jahren 2016 und 2017, nach Religion